O rio Vaup\u00e9s e sua extensa rede de cursos d\u2019\u00e1gua e lagoons no Sudeste colombiano s\u00e3o centrais para a comunidade ind\u00edgena Macaqui\u00f1o, que vive \u00e0s margens. O territ\u00f3rio fornece \u00e1gua pot\u00e1vel, banho e limpeza, al\u00e9m de servir como rota de migra\u00e7\u00e3o e ber\u00e7\u00e1rio de peixes, base de alimenta\u00e7\u00e3o local.<\/p>\n
Para o povo Macaqui\u00f1o, o rio representa mais que alimento: \u00e9 parte de uma rela\u00e7\u00e3o cultural e espiritual com as \u00e1guas e as esp\u00e9cies que nelas habitam. O calend\u00e1rio tradicional acompanha as esta\u00e7\u00f5es e orienta quando cada fam\u00edlia pode pescar, colher ou ca\u00e7ar, sob regras ritualizadas.<\/p>\n
O grupo afirma que a pesca ainda depende de ferramentas tradicionais herdadas, mas observa queda nas popula\u00e7\u00f5es de peixes com a ado\u00e7\u00e3o de equipamentos modernos, como longas de pesca e redes de malha. O conhecimento ancestral tamb\u00e9m vem se esvaindo com o tempo.<\/p>\n
Entre os recursos tradicionais usados, destaca-se o matap\u00ed, tamb\u00e9m conhecido como dori\u00f1\u00ff em Cubeo, feito a partir de palmeiras diversas. Armadilhas s\u00e3o instaladas rio acima, cobertas com folhas, com abertura para o ingresso dos peixe. H\u00e1 vers\u00f5es maiores, como o \u00f1apa dori\u00f1\u00ff, pr\u00f3ximas \u00e0s margens.<\/p>\n
Existe ainda o dorido, um matap\u00ed suspenso ligado a uma vara flex\u00edvel por meio de anzol. O impacto do movimento do peixe aciona o mecanismo, impulsionando a vara e o cesto \u00e0 superf\u00edcie para capturar o alimento.<\/p>\n
As t\u00e9cnicas variam conforme a esta\u00e7\u00e3o do ano, com o per\u00edodo seco favorecendo esp\u00e9cies como tucunar\u00e9 e \u00f1acund\u00e1 que se abrigam em taboas e lagoons. Nessa fase, a pesca com a vara simples \u00e9 comum. O uso de pe\u00e7onhas, conhecido como barbasco, era controlado no passado por um sabedor, que supervisionava aplica\u00e7\u00f5es e a captura.<\/p>\n
Hoje, h\u00e1 relatos de uso indiscriminado de venenos, segundo a CDA, o que pode comprometer o ecossistema local. A preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 a poss\u00edvel perda de equil\u00edbrio entre natureza e comunidade, que historicamente mantinham pr\u00e1ticas de manejo sustent\u00e1vel.<\/p>\n
No per\u00edodo das \u00e1guas altas, no entanto, surgem t\u00e9cnicas como o kakur\u00ed, ou kobob\u00ff, com cercas de juncos que delimitam \u00e1reas ribeirinhas. Pequenos peixes s\u00e3o capturados por uma fenda entre as paredes, com uma prece associada \u00e0 instala\u00e7\u00e3o da armadilha.<\/p>\n
Especialistas destacam que o decl\u00ednio do conhecimento tradicional agrava a vulnerabilidade ambiental, uma vez que as pr\u00e1ticas herdadas visavam justamente evitar a sobreexplora\u00e7\u00e3o. A preocupa\u00e7\u00e3o \u00e9 que a transi\u00e7\u00e3o para m\u00e9todos modernos reduza a resili\u00eancia do territ\u00f3rio.<\/p>\n
Fonte: estudo sobre etnoecologia e uso de peixes pela popula\u00e7\u00e3o Cubeo na Amaz\u00f4nia colombiana, citado pelo ve\u00edculo Mongabay.<\/p>\n
Banner: pesca em lagoa sagrada para a comunidade Macaqui\u00f1o, no Vaup\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"