Marcos Eberlin, cientista crist\u00e3o e criacionista, participou de um podcast para discutir a leitura literal do tempo em G\u00eanesis. A partir da genealogia b\u00edblica, ele sustenta que a Terra tem cerca de 6.000 anos e que a cria\u00e7\u00e3o ocorreu em seis dias literais de 24 horas, com um descanso divino no s\u00e9timo.<\/p>\n
Durante a entrevista, o pesquisador criticou interpreta\u00e7\u00f5es que tentam relacionar o relato b\u00edblico ao Big Bang. Segundo ele, tais leituras seriam tentativas de adaptar a B\u00edblia \u00e0 ci\u00eancia humana, o que, em sua vis\u00e3o, distorce o texto b\u00edblico.<\/p>\n
Eberlin afirmou que a B\u00edblia \u00e9 clara, suficiente e inerrante, e que o pr\u00f3prio Jesus refor\u00e7a o in\u00edcio literal de tudo ao falar \u201cdesde o princ\u00edpio\u201d. Para ele, n\u00e3o h\u00e1 necessidade de ajustar as Escrituras a fundamentos cient\u00edficos atuais, que, na vis\u00e3o dele, n\u00e3o estavam presentes no hebraico antigo.<\/p>\n
O cientista contou ter consultado hebra\u00edstas sobre a possibilidade de leituras simb\u00f3licas dos dias da cria\u00e7\u00e3o. Segundo ele, a resposta foi un\u00e2nime: o y\u00f4m deve ser entendido como dia literal, compat\u00edvel com o tempo descrito por Mois\u00e9s e pelo contexto da \u00e9poca.<\/p>\n
Eberlin tamb\u00e9m criticou te\u00f3logos que tentam encaixar o Big Bang no relato da cria\u00e7\u00e3o, argumentando que essa abordagem contraria a ordem dos eventos, j\u00e1 que o Sol surge apenas no quarto dia, enquanto as plantas aparecem no terceiro.<\/p>\n
O pesquisador mencionou a Eva mitocondrial como suporte a uma humanidade recente, sugerindo uma converg\u00eancia em torno de uma \u00fanica mulher, h\u00e1 cerca de 6.000 anos. Ele ligou esse argumento a uma leitura literal da B\u00edblia e \u00e0 coes\u00e3o entre texto sagrado e hist\u00f3ria humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"