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A Síndrome de Babel revela impactos na comunicação entre culturas

Encíclica alerta que a tecnologia pode curar e conectar, mas também dividir, promover desumanização e idolatrar o lucro na economia global

Imagem: Tiziana Fabi/AFP
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  • A encíclica Magnifica Humanitas, do papa Leão XIV, afirma que a tecnologia pode curar, conectar e educar, mas também pode dividir e criar novas injustiças; a escolha é entre edificar Babel ou reconstruir Jerusalém.
  • O texto alerta contra a “síndrome de Babel”: idolatria do lucro, uniformidade que anula diferenças e linguagem única que transforma pessoas em dados, contribuindo para a desumanização.
  • O material cita o espírito do cristianismo e faz referência a encíclicas anteriores (Rerum Novarum, Mater et Magistra, Populorum Progressio, Gaudium et Spes) e à Exortação Evangelii Gaudium.
  • Em 2015, o papa afirmou que “o dinheiro é o esterco do diabo”, dizendo que o capital quando idolatrado condiciona as escolhas humanas.
  • Em 2018, o documento Oeconomicae et Pecuniariae Quaestiones, divulgado pelo Osservatore Romano, defende a supremacia dos mercados financeiros como problemáticos e recomenda regulamentação para valorizar a economia real e evitar marginalização.

A encíclica Magnifica Humanitas, publicada pelo papado de Leão XIV, alerta para os riscos da tecnologia. O documento afirma que a tecnologia pode curar, conectar e educar, mas também pode acentuar desigualdades e desumanizar se for usada sem ética. O texto ressalta que a tecnologia não é neutra, pois carrega o rosto de quem a cria, financia e regula.

O papa critica a idolatria do lucro e a busca por uma linguagem única que reduza pessoas a dados. O chamado é para evitar a síndrome de Babel e buscar caminhos que promovam convivência fraterna, reconhecendo a dignidade de cada pessoa.

O material cita o impacto social da tecnologia e adverte sobre a uniformização que menospreza diferenças. A encíclica aponta que o avanço técnico não pode excluir Deus nem transformar o ser humano em meio para fins econômicos.

A discussão é situada em um acúmulo de referências históricas do cristianismo social. A obra menciona encíclicas anteriores, como Rerum Novarum e Mater et Magistra, além de documentos de Paulo VI e do Papa Francisco, para sustentar a visão ética sobre economia e tecnologia.

Em 2015, o Vaticano trouxe à tona um alerta sobre a relação entre dinheiro e escolhas humanas, associando o capital idolatrado a decisões que tiram autonomia do indivíduo. O foco é combater a imposição de uma lógica econômica sem alma.

O texto também faz referência à publicação do documento Oeconomicae et Pecuniariae Quaestiones, da Congregação para a Doutrina da Fé, destacada pelo Osservatore Romano em 2018. A ideia central é revisar a supremacia dos mercados financeiros e seus efeitos na vida cotidiana.

Segundo o material, a busca pelo bem comum depende de uma economia que sirva à pessoa, não de uma economia que domine a vida humana. O objetivo é reduzir a exclusão social provocada pelo progresso econômico.

O artigo utiliza a figura de Fellini para ilustrar a percepção de uma busca por sentido humano diante de crises. A reflexão envolve a importância de manter a conexão com valores espirituais frente aos dilemas de modernidade.

A narrativa também aborda a herança judaico-cristã e sua influência na formação de valores na história, citando a mudança trazida pela Igreja ao longo dos séculos, desde a convivência nas catacumbas até movimentos modernos de pensamento.

Publicado na edição de CartaCapital, o texto contextualiza a discussão contemporânea sobre tecnologia, fé e ética, mantendo o tom informativo, sem tomada de posição ou opinião explícita.

Este texto aparece na edição impressa de CartaCapital com o título A síndrome de Babel, preservando as informações centrais apresentadas pelo autor, incluindo referências históricas e debates éticos sobre tecnologia e sociedade.

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