- Lei de Promoção da Unidade Étnica entra em vigor em julho e amplia o mandarim como língua de instrução, aprofundando a Sinização e restringindo línguas minoritárias.
- Políticas de Sinicização da religião exigem alinhamento com o Partido Comunista, com medidas como remoção de cruzes em igrejas e supressão de elementos religiosos que promovam identidades locais.
- No Tibete, há esforço para separar crianças tibetanas de suas famílias em escolas estatais e reduzir o uso da língua e da cultura locais, fortalecendo o controle estatal.
- Desde 2023, autoridades substituem o nome Tibet por Xizang em inglês, parte de uma campanha de negação de identidade nacional tibetana.
- O texto argumenta que, apesar da dominância econômica e de infraestrutura, a liderança global da China depende de soft power, respeito à diversidade e liberdades básicas; sem isso, a atratividade internacional pode diminuir.
China enfrenta questionamento sobre seu papel na liderança global à medida que avança com políticas de assimilação cultural e controle político. O governo de Xi Jinping fortalece o mandarim nas escolas, restringe línguas minoritárias e avança na “Sinicização” de religiões, sob o argumento de promover a unidade nacional.
Especialistas veem esse movimento como parte de um esforço para consolidar poder político e moldar identidades regionais, incluindo Tibete, Xinjiang e Mongólia Interior. A prática envolve escolas com participação estatal e deslocamento de crianças para instituições sob supervisão do Estado.
A promulgação da nova Lei de Promoção da Unidade Étnica e Progresso, que entra em vigor em julho, intensifica o papel do mandarim no ensino em áreas consideradas “minoritárias”. A medida é parte de uma política mais ampla de alinhamento cultural com o Partido Comunista.
Religiões também passam por ditames que exigem conformidade com a ideologia do PCC. Religiões devem adequar seus rituais e símbolos à norma estatal, com impactos visíveis em igrejas e mesquitas e na observância de celebrações como Natal e Ramadan.
No Tibete, medidas de assimilação linguística e religiosa são vistas como parte de um esforço maior de centralização. Em 2023, autoridades já enfatizaram o uso de Xizang, em vez de Tibet, para reduzir identidades locais.
Educação em áreas tibanas envolve redes de escolas internas sob vigilância, com estimativas apontando para cerca de 1 milhão de crianças separadas de suas famílias para estudar nessas instituições. A prática busca ampliar a conformidade cultural e ideológica.
Históricamente, a resistência tibetana persiste. Nas décadas de 1950 e 1960, muitos monastérios foram destruídos e itens culturais saqueados, mas a civilização tibetana permaneceu. Especialistas lembram que identidade cultural não se esvai por políticas administrativas.
Observa-se que o grupo dirigente, com forte formação em engenharia, adota soluções técnicas para questões sociais, mas a complexidade humana exige legitimidade, liberdade e poder suave para sustentar influência global.
O debate se estende ao protagonismo chinês na infraestrutura mundial. Projetos da Belt and Road enfrentam desafios de transparência e participação local, o que pode comprometer parcerias duradouras.
Enquanto a China avança em domínio de poder bruto, críticos apontam que liderança global não depende apenas de comércio e obras, mas também de respeito à diversidade cultural, liberdades básicas e instituições judiciais independentes.
A valorização de sistemas democráticos, com possibilidade de críticas públicas, é apresentada como requisito para confiança internacional. A China mantém posição de potencial rival, mas precisa demonstrar respeito a identidades e direitos para ampliar sua aceitação mundial.
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